السيد مرتضى العسكري

371

عقائد الإسلام من القرآن الكريم ( عقائد اسلام در قرآن كريم ) ( فارسى )

ساحلى نيز ، در اين باره حيله كردند . « 1 » خداوند هر چه را اسرائيل بر خود حرام كرده بود - خوردن چربى و گوشت شتر و مانند آن را - براى پيرايش جانشان بر آنان نيز ، حرام فرمود . علاوه بر آن ، چون بنى اسرائيل هميشه نيازمند همبستگى و اتّحاد قبيله‌اى خود بودند تا بتوانند با عمالقه و قبطىهاى سركش كه پيرامون آنها را گرفته بودند ، مقابله نمايند ؛ خداوند نيز - پيش از آنكه سليمان مسجد معروف به هيكل سليمان را بنا كند - بر آنان واجب فرمود تا براى عبادت ، همگى به سوى " خيمه اجتماع " بگردند ، و مراسم دينى خود را به سرپرستى فرزندان هارون به جاى آورند ، همانگونه كه عيسى بن مريم و مادرش مريم عليهما السّلام را كه از نسل داود - زاده يهوداى بنى اسرائيل - بودند به سوى آنان فرستاد و برخى از آنچه را كه بر ايشان حرام كرده بود ، حلال فرمود . چنان كه از زبان عيسى عليه السّلام در سوره آل عمران مىفرمايد : . . . أَنِّي قَدْ جِئْتُكُمْ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ . . . وَ مُصَدِّقاً لِما بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْراةِ وَ لِأُحِلَّ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ . . . . . . من نشانه‌اى از پروردگارتان براى شما آورده‌ام . . . و آنچه پيش از من در تورات بوده تصديق و اثبات مىكنم ، و آمده‌ام تا برخى چيزها را كه بر شما حرام شده بود ، حلال نمايم . . . « 2 » بنابر آنچه آورديم ، روشن شد كه انبياى بنى اسرائيل ، از موسى بن عمران تا عيسى بن مريم عليهم السّلام ، به سوى بنى اسرائيل فرستاده شده‌اند ، و برخى احكام شرعى تورات تنها براى مصلحت بنى اسرائيل نازل شده . بنابراين ، چنين احكامى موقتى است و از قبيل تحريم چيزهائى است كه اسرائيل بر خود حرام كرده بود ، لذا مدت برخى از آنها با بعثت عيسى بن مريم عليه السّلام پايان يافت و آن حضرت پاره‌اى از آن حرام‌ها را براى آنان حلال كرد . مدت پاره‌اى از آنها نيز ، تا بعثت خاتم انبيا صلّى اللّه عليه و آله و سلّم بود كه آن حضرت آمد و سررسيد همه را بيان

--> ( 1 ) - به مادّهء " سبت " در كتاب " قاموس كتاب مقدس " و تفسير آيه در تفسير طبرى و ابن كثير و سيوطى و . . . مراجعه شود . ( 2 ) - آل عمران / 49 - 50 .